小说 劍卒過河 線上看- 第1350章 佛灭【为盟主mmbnb挪亚方舟加更】 羣賢畢集 尊師貴道 -p3
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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1350章 佛灭【为盟主mmbnb挪亚方舟加更】 攜老扶幼 魏鵲無枝
劍光透入，深深的佛爺盤腿坐，一聲長吁……
天外中，道消扭轉，再有球門內佛音的悲苦！
唯獨的一段壇之旅，惟有才境至築基，自在塵寰，活躍伴花眠，不懼風和雨，舟頭看蒼山。起初，在一次和佛教的觀相碰中被擊殺。
或者，這浮屠就諸如此類始終頂下去！抑或，吾儕一方有人突起疑兵，斬殺得心應手！
到從前壽終正寢，危佛一度復活了五次，此中三次是從從前當軸處中重生，兩次是並未來願景再生，立交而生。
假若古獸和海獸的大獸肯列入進去！或者僧們一涌而上！亂拳打死師傅！
峨的昔有羣，多半是爲諱莫如深而有，婁小乙能挑出這三段，是站在了侏儒的肩胛上，在擡高他要好的認清；對人家以來，他倆着重就付之東流這者的經驗，既不懂三生紀律，又消釋前賢示範，還亞於佛理功底，所以周教主，都看的五迷三道，腐敗，別說選出三段三長兩短，就連三十段他倆也選不到限期上。
若洪荒獸和海獸的大獸肯插手進去！或許僧們一涌而上！亂拳打死師傅！
是家常！中常中的堅決！想必偏差風雲突變，卻勝在有心人不時！
是慣常？是屢教不改？照例果決的道佛成形？
但也象徵，青空外寇就必然不可或缺他大覺剎那一份！
聞知幹勸道；“抑，先寢來吧？這麼着上來，非修女之道！”
穹中，道消變更，還有屏門內佛音的悲苦！
三次以往常中心的再生，讓他原定了深深地的三段前世！兩次庸人生平，一次道之旅……他於今要做的，特別是爲何在這三段往年中找還了不得關鍵性！
這身爲窈窕要完成的目的，在以寡敵衆中，這是他唯獨有或是佔得無幾先機的了局，即令死，也要毀了青空道衆這次劈頭蓋臉的警戒母土的心緒！
不折不扣空間都安靖初始，有約略教主這一生履歷過斬三生？都是傳說，但今，在望！
到暫時收攤兒，亭亭彌勒佛業已重生了五次，內部三次是從徊擇要新生，兩次是不曾來願景再生，立交而生。
要古獸和海豹的大獸肯踏足躋身！興許沙彌們一涌而上！亂拳打死老師傅！
是摸門兒式的殺身成佛麼？也訛！
空門憑的是金佛陀化境微言大義，你奈我何？
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唯的一段道之旅，獨自才境至築基，自在塵世，自然伴花眠，不懼風和雨，舟頭看翠微。尾子，在一次和佛教的看法擊中被擊殺。
劍光透入，幽彌勒佛跏趺坐，一聲仰天長嘆……
咱憑的是無堅不摧！來勢在手，保家衛界！
劍卒過河
廉政勤政遙想水深在青空修女武裝壓下去的歸結顯現，說明他何以以身代陣，爲什麼直耐受，也就快快彰明較著了這阿彌陀佛小半人性上的保持！
樓祖就人心如面樣，十一次景象中，有八次都是照章的禪宗佛爺，還多過鴉祖一次，也不顯露好容易由該當何論來因？
但然做就失了上乘，就會讓青空衆眭理上發生栽跟頭感，就會無憑無據此次祭旗聚勢的法力！
對視佛爺的往鵬程，他比鴉祖和樓祖都有弱勢！原因他懂香火，懂睡魔，這都是佛教道境的幹流，他在內中的浸淫不同正宗頭陀差，還是在某些端還有浮！
唯的一段壇之旅，獨才境至築基，消遙自在人世間，超逸伴花眠，不懼風和雨，舟頭看翠微。臨了，在一次和佛教的意見磕磕碰碰中被擊殺。
危的苦情休想無解！
以前快要礙手礙腳許多，歸因於已往的選擇項太多，泯道境誘導動向，指不定是佛門下，也可能是一介庸者，還一定是個沙彌！
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樓祖就不等樣，十一次氣象中，有八次都是本着的佛佛，還多過鴉祖一次，也不領會徹出於哪道理？
仙逝即將礙手礙腳不在少數，爲前往的抉擇項太多，消滅道境領導趨向，或者是空門子弟，也或是是一介凡庸，還唯恐是個僧侶！
沉思顯目，婁小乙否則瞻前顧後，宵中忽地倒置一條劍河，翻騰而來！
這三段赴，哪一段和那時的高聳入雲更有隨意性呢？
是對道談言微中的恨麼？不對！
一次凡世，他是一名濁世的精誠檀越，生平中間諶事佛，至死方終！但是很非凡，不及阻擋，但很符合深深的在這的抖威風，慈航普度，無怨無悔。
這也是陽神更生的一大特色，他倆決不會逮住之一着重點不放，屢次使役，這也是爲了讓他人心有餘而力不足洞燭其奸友善的往昔來日所平常動的手腕。
這也是陽神更生的一大表徵，他們決不會逮住某某主心骨不放，頻以，這也是爲着讓別人無力迴天看透和和氣氣的歸西前所一般而言行使的權謀。
吾輩憑的是降龍伏虎！矛頭在手，保家衛界！
但這結尾三段仙逝，對婁小乙也是一種考驗，他就消散了手段去審覈，三選一，鎩羽的說不定很大。
粗心溯摩天在青空主教武裝壓下的綜述標榜，闡明他怎以身代陣，幹嗎直接忍氣吞聲，也就緩緩地眼看了這佛爺小半脾性上的硬挺！
對斬大佛陀，在劍道碑中他可沒千載難逢識，五名老前輩中，斬彌勒佛最多的，意料之外大過鴉祖，再不重樓！鴉祖所斬，依然故我是道陽神廣大，這也契合道佛兩家的能力對立統一，很均，沒有寵幸趨向。
高高的的將來有森，差不多是爲蔭而是，婁小乙能挑出這三段，是站在了大個子的肩頭上，在長他我方的推斷；對旁人來說，他倆素就莫這方的體味，既陌生三生法則，又比不上先賢樹範，還石沉大海佛理底細，因爲全體大主教，都看的五迷三道，落水，別說選舉三段往時，就連三十段他們也選不到晚點上。
這三段往，哪一段和今朝的亭亭更有福利性呢？
聞知沿勸道；“要，先止來吧？如此下去，非教皇之道！”
徊將要便利爲數不少，因爲歸西的選擇項太多，隕滅道境引趨勢，莫不是佛小青年，也諒必是一介偉人，還可能性是個沙彌！
聞密友中暗歎，錯一親人，不進一院門，期望該署劍修發好心是弗成能了，好似，他倆這一批從天擇來的，也找不出有歹意的？
樓祖就不可同日而語樣，十一次狀況中，有八次都是針對的空門強巴阿擦佛，還多過鴉祖一次，也不理解窮是因爲哪門子理由？
另一次凡生，是一名學士子，在閱蟾宮折桂，西進仕途，得居高位，仰望萬衆後，耄耋之年與世無爭，根明亮了塵俗的惡，末掛印而去，昄依佛教，燈盞伴老，茅塞頓開！
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幽深的苦情毫不無解！
但也表示，青空外寇就穩住短不了他大覺寺那一份！
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到眼前查訖，最高強巴阿擦佛早已復活了五次，內部三次是從造本位復活，兩次是從沒來願景新生，交錯而生。
婁小乙閉着雙眼，可觀的往前途旁觀者清專注！這將是他的機要次斬陽神三生，婦孺皆知以下，認可能演砸了，丟的不僅僅是他的人，也丟的是敦的人！
但也意味着，青空外寇就定缺一不可他大覺寺那一份！
我們憑的是兵不血刃！勢在手，保家衛界！
入骨的山高水低有羣，大抵是爲遮蔽而消亡，婁小乙能挑出這三段，是站在了大個子的肩頭上，在累加他好的決斷；對他人的話，他們主要就渙然冰釋這方位的經歷，既陌生三生次序，又不比先哲樹範，還低位佛理基本功，所以通大主教，都看的五迷三道，不思進取，別說推舉三段歸天，就連三十段她們也選上按期上。
婁小乙閉上眼眸，高度的往奔頭兒分明上心！這將是他的舉足輕重次斬陽神三生，顯明之下，可能演砸了，丟的不僅是他的人，也丟的是把的人！
奔即將難累累，原因千古的拔取項太多，消滅道境指點迷津趨向，也許是空門後生，也也許是一介匹夫，還能夠是個高僧！
聞知邊勸道；“或者，先終止來吧？這樣下，非教皇之道！”
到眼底下收尾，深不可測佛已經再造了五次，間三次是從既往中心更生，兩次是莫來願景復活，交錯而生。
心細緬想沖天在青空主教隊伍壓下來的集錦出風頭，理解他爲什麼以身代陣，怎繼續耐受，也就冉冉顯明了這佛陀組成部分秉性上的周旋！
聞知幹勸道；“還是，先停止來吧？如斯上來，非大主教之道！”
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婁小乙緊盯彌勒佛，也閉口不談話！青玄眉眼高低好端端，舞默示還擊蟬聯！兩一面都千篇一律是不屈不撓的特性，不用會爲佛的苦情而移了心智！
到即終了，亭亭佛一度再生了五次，箇中三次是從之主腦復活，兩次是絕非來願景復活，交加而生。
婁小乙閉上雙目，可觀的奔過去分明專注！這將是他的生死攸關次斬陽神三生，詳明之下，首肯能演砸了，丟的非徒是他的人，也丟的是龔的人！
參天的去有遊人如織，幾近是爲掩飾而有，婁小乙能挑出這三段，是站在了高個兒的肩頭上，在增長他溫馨的斷定；對別人來說，她們絕望就石沉大海這上頭的涉世，既陌生三生秩序，又遜色先賢身教勝於言教，還一去不返佛理根底，所以盡數教主，都看的五迷三道，失足，別說選舉三段前去，就連三十段他們也選缺陣誤點上。